MONTE DE DIOS

Dios es la cima de nuestra vida. La meta de nuestra peregrinación. Su monte es una altura hermosa. Su subida genera libertad y nos hace conscientes de las ataduras que nos detienen en nuestras bajezas. Su Majestad no nos destruye sino que nos eleva y nos hace caminar superando obstáculos y resistencias. El Horeb, el Sinaí,  representa el encuentro con Dios, el alejamiento del mal, el acercamiento a la fuente de vida.

LA FAMILIA DE JESÚS

Lo clásico suele ser hablar de la sagrada familia para referirse a Jesús, María y José. Esta es la familia de Nazaret; una familia atípica para la época y actual en nuestro tiempo. Pero Jesús siendo un hijo obediente y familiar, también revolucionó el concepto de familia al incorporar las cosas de su Padre a las que debía dedicación por encima de otras obligaciones domésticas. Y por otra abrió los lazos de sangre y consideró familia suya a los que cumplían la voluntad de Dios.

EXODO

El libro del exodo es un pasar de la servidumbre a la libertad, como rezaba el libro clásico de G. Auzou. Se trata de una pascua o mejor de la Pascua que en el fondo es un peregrinar, subida a Dios de un todavía no pueblo ante el descendimiento de Dios hacia ellos. Dios no se desentiende de las ofensas a los suyos, sobre todo cuando la identidad de este no pueblo esta amortiguada porque tiene el estomago lleno y no es consciente de su falta de libertad.

EL HIJO DE MARÍA

La identidad de Jesús tiene que ver con María, es nada más y nada menos que su hijo. Esto no es un accidente sino  sustancial, constitutivo. La vida de María no se entiende sin Jesús y Jesús no es comprensible sin María. Por eso mirar a María  y valorar su maternidad es situarse en el principio y lo que está en el principio afecta a todo lo demás. El Hijo de María supone que el conocimiento de María es necesario para valorar al fruto de sus entrañas.

QUE EXISTA LA LUZ

La luz del día es gratis. Si seguimos el ritmo de la naturaleza no gastaríamos tanto dinero y seriamos más ecológicos, más felices. Estaríamos más en consonancia con el proyecto originario de Dios sin por ello renegar del progreso. Nos conviene ponernos en el ritmo de Dios, en la senda lenta pero constante de los latidos cósmicos.

CIRCUNCIDAR ( I )

Marcar el nacer. Señalar la humanidad. Recortar la carne en lo que afecta a la intimidad. La circuncisión es una prueba de la pertenencia al pueblo judío. Es señal de alianza, de la promesa de vida que Dios otorga a su pueblo. Juan y Jesús  fueron circuncidados.  Son miembros eminentes del pueblo de Israel. Circuncisión  es  poner en el principio de la vida la bendición de Dios.

NO HAGÁIS FRENTE AL MALVADO

Podría parecer que al decir esto, no pongáis resistencia al que te hace mal,  uno renuncia a sus justos derechos de defensa para doblegarse. Que con ello Jesús promueva la sumisión, el aguántate. Sin embargo su postura es una su verdadera revolución. La del que lejos de entrar en la órbita de la violencia, muestra en sí  y al otro la superación de la maldad. Es la victoria del que prefiere que repercuta en él, el mal del otro, y así amortiguarlo. El evangelio nos invita a la vida nueva y esto tiene consecuencias en la propia vida, a veces dolorosas. El evangelio no es matemáticas.